Sau khi sanh Chúa Je-sus và Trong thời gian Chúa Je-sus trên đất

Sau khi sanh Chúa Je-sus, thì Ma-ri còn sanh ra cho Giô-sép những người con khác nữa. Đọc trong Mathi-ơ 13:55-56 chúng ta có thể thấy chép về họ:

55 Có phải là con người thợ mộc chăng? Mẹ người có phải là Ma-ri, và anh em [các em trai] người là Gia-cơ, Giô-sép, Si-môn, Giu-đe chăng?
56 Chị em [các em gái] người đều ở giữa chúng ta chăng? Bởi đâu mà người nầy được mọi điều ấy như vậy?

Dù vậy, trong Ma-thi-ơ 12:46 có chép lại rằng các người em khác của Chúa Je-sus ban đầu không hiểu chức vụ của Chúa Jê-sus và những gì Ngài đang làm trên đất. Họ muốn đến để đưa Chúa về nhà ở Ca-bê-na-um. Trong Giăng đoạn 1 khi Chúa Jê-sus biến nước lã thành rượu trong một đám cưới ở xứ Ga-li-lê, thì Ma-ri cũng có mặt tại đó cùng các em trai của Ngài. Sách 1 Côrinhtô 15:7 có nói về người em của Chúa Jê-sus là Gia-cơ, và nói rằng Gia-cơ chỉ thực sự tin nhận Jê-sus là Chúa Cứu thế sau sự sống lại của Ngài. Chính ông sau này đã viết sách Gia-cơ, còn một em trai khác là Giu-đe đã viết sách Giu-đe. Đó là những người em cùng mẹ khác cha của Chúa Jê-sus. Vì cha của họ là Giô-sép, còn Cha của Chúa Jê-sus là Đức Chúa Trời.

Sau khi Chúa sống lại, và lễ Ngũ tuần

Theo như sách Công vụ 1:14 “Hết thảy những người đó bền lòng đồng một ý mà cầu nguyện với các người đàn bà, và Ma-ri là mẹ Đức Chúa Jêsus cùng các em Ngài.”

Ma-ri cũng ở trong số những tín đồ Ngũ tuần đầu tiên. Bà đã ở đó cùng với các môn đồ khác, cầu nguyện và trông đợi sự tuôn đổ Đức Thánh Linh. Họ cùng ở đó với nhau trong phòng cao, cả Ma-ri, các môn đồ, và các em trai của Chúa Jê-sus. Và Đức Thánh Linh đã giáng xuống trên họ, trên đầu họ đã có những lưỡi như bằng lửa đậu xuống, và họ cùng khởi sự cầu nguyện theo thứ tiếng mới mà Đức Thánh Linh cho họ nói. Những lưỡi lửa đó cũng đậu xuống trên đầu Ma-ri và các em trai của Chúa Jê-sus, và họ cùng cùng nhau cầu nguyện bằng thứ tiếng mới. Ma-ri có ở trong số những người đầu tiên đó - được đầy đẫy Đức Thánh Linh và cầu nguyện tiếng lạ, cũng như chúng ta cầu nguyện tiếng lạ hôm nay.

Bây giờ, các bạn hãy chú ý điều này. Có thể nói trước kia, Jê-sus đã được đầu thai trong bụng của Ma-ri, còn bây giờ, Jê-sus đã đầu thai trong tâm linh bà. Bà đã tiếp nhận Chúa Jê-sus vào trong tâm linh mình, khi bà được tái sanh. Vì Chúa Jê-sus có nói: “không ai có thể thấy được nước Đức Chúa Trời nếu không được tái sanh”. Không có một ai ngoại lệ vào được nước Đức Chúa Trời mà không phải tái sanh. Dù Ma-ri đã sinh ra Chúa Jê-sus, thì bà cũng phải được tái sanh. Bà cũng phải cần được huyết Jê-sus tẩy sạch tội lỗi, giống hệt như chúng ta được tẩy sạch ngày hôm nay. Đấng Christ cần phải bước vào trong tâm linh của bà.

Rô-ma 8:9 có nói “ai không có Thánh Linh của Đấng Christ thì người ấy không thuộc về Ngài”. Để Ma-ri có thể trở thành con cái của Đức Chúa Trời, bà cũng cần phải được tái sanh. Bà đã là một công cụ trong chương trình của Đức Chúa Trời để sanh ra Cứu Chúa cho thế gian, nhưng bà cũng chỉ là một con người bình thường, bà cũng phải quỳ gối tiếp nhận Chúa Jê-sus làm Cứu Chúa để được tái sanh, cũng như tôi và các bạn phải tiếp nhận Chúa.

Bà đã tuyên xưng Jê-sus là Cứu Chúa của mình, bà đã được cứu, bà đã được đầy dẫy Đức Thánh Linh, và cầu nguyện tiếng lạ. Giống hệt như mọi tín đồ khác. Và như vậy, khi bạn đã tiếp nhận Chúa, bạn được cứu, bạn cầu nguyện tiếng lạ, thì bạn ở trong một hội những người tốt cùng với Ma-ri, mẹ của Chúa Jê-sus.

Cuối đời và nơi chôn cất của Ma-ri

Bây giờ, chúng ta cùng xem điều gì đến trong cuối đời của bà.

Giăng 19:25-27
25 Tại một bên thập tự giá của Đức Chúa Jêsus, có mẹ Ngài đứng đó, với chị mẹ Ngài là Ma-ri vợ Cơ-lê-ô-ba, và Ma-ri Ma-đơ-len nữa.
26 Đức Chúa Jêsus thấy mẹ mình, và một môn đồ Ngài yêu đứng gần người, thì nói cùng mẹ rằng: Hỡi đàn bà kia, đó là con của ngươi!
27 Đoạn, Ngài lại phán cùng người môn đồ rằng: Đó là mẹ ngươi! Bắt đầu từ bấy giờ, môn đồ ấy rước người về nhà mình.

Chúa Jê-sus lúc này đang bị đóng đinh treo trên cây thập tự, và dưới chân thập giá đó có Ma-ri và những người phụ nữ khác, cũng tên là Ma-ri. Người môn đồ được nói đến ở đây chính là Giăng. Chúa Jê-sus bèn nói với mẹ mình rằng :”kìa, đó là con của ngươi”. Chúa biết mình sắp phải lìa khỏi thế gian này. Và đây là một điều thật kỳ diệu đối với tôi, và chúng ta phải học được nhiều từ đó. Khi Chúa đang bị đóng đinh treo trên thập tự giá, mang trên mình tội lỗi của cả loài người, cả thân thể Ngài đang bị đau đớn tan nát bởi những lằn roi, máu của Ngài đang đổ ra và Ngài đang chết dần. Máu đổ ra từ trên đầu Ngài và Ngài phải cố gắng lắm mởi mở được mắt mình ra, thì Ngài nhìn xuống Ma-ri. Phép lạ đã xảy ra trong bụng của bà, còn bây giờ là khoảnh khắc số phận. Ngài quá yêu thương và lo lắng cho người mẹ của mình, đến nỗi bất chấp tất cả đau đớn trong mình lúc đó, Ngài nghĩ về việc ai sẽ chăm sóc cho bà. Các bạn ơi, chúng ta cũng phải học tập biết yêu thương mẹ của mình như vậy.

Ngài nói với mẹ mình để bà nhận Giăng làm con, và để Giăng có thể chăm sóc phụng dưỡng cho bà. Và từ đó trở đi, sứ-đồ Giăng nhận Ma-ri là mẹ, trở thành người chăm lo phụng dưỡng cho bà như chăm lo cho mẹ đẻ của mình. Và như đã nói ở trên, khi Giăng chuyển nhà đến thành Ê-phê-sô, (mà sứ-đồ Phao-lô ở đó đã lập Hội Thánh, thời đó là Hội Thánh lớn nhất thế giới), thì ông đem Ma-ri đi cùng. Ma-ri đến Ê-phê-sô và trở thành thành viên của Hội Thánh ở đó.
Ngày hôm nay, khoảng 12 km cách trung tâm đổ nát của thành cổ Ê-phê-sô, có một di tích của một ngôi nhà từ thế kỷ đầu tiên, và người ta nói rằng đấy là ngôi nhà của Ma-ri. Bà đã qua đời ở đó, sứ-đồ Giăng cũng qua đời ở đó. Họ được chôn tại thành Ê-phê-sô.

Ma-ri đã sống một cuộc đời tuyệt vời như thế nào. Thật sự là bà được phước hơn các người phụ nữ khác. Nhưng bà đã được chọn không phải vì bà là thánh thiện đặc biệt hơn mọi người. Bà cũng như mỗi một chúng ta cần phải được tái sanh, được tẩy sạch bởi huyết của Chúa Jê-sus Christ. Nhưng bà được phước hơn tất cả phụ nữ, vì bà là một con người được lựa chọn làm một kênh dẫn để Con Một của Đức Chúa Trời có thể đến được thế gian này. Nhưng sau đó, bà cũng phải được cứu bằng cách giống hệt như chúng ta ngày hôm nay. Bà cùng được báp-têm bằng nước, được đầy dẫy Đức Thánh Linh, cũng đi Hội Thánh và là thành viên của Hội Thánh, cũng phải đóng đinh xác thịt mình, và cũng hầu việc Chúa trong Hội Thánh.

Và con trẻ mà bà một thời gọi là con trai của mình, thì sau đó bà đã gọi là Cứu Chúa của mình.

Bây giờ, xin các bạn hãy chú ý. Thiên đàng là hiện thực. Chúa Jê-sus đang ở đó, các thánh đồ đang ở đó, và Ma-ri cũng đang ở đó. Và bạn cũng có thể được vào đó, tất cả điều gì mà bạn cần làm, đó là phải tiếp nhận và tuyên xưng Jê-sus là Cứu Chúa của mình.

Trong Rô-ma đoạn 10 có nói rằng khi ta tin trong lòng rằng Chúa Jê-sus đã chết thay chuộc tội cho mình, và Ngài đã sống lại, thì ta được xưng là người công bình, nhưng ta phải tuyên xưng điều đó để được sự cứu rỗi. Cũng giống như Ma-ri, chúng ta phải nói, “nguyện cho điều đó xảy ra theo như Lời Ngài truyền”. Vào chính khoảng khắc đó, thì như Kinh Thánh nói, Chúa Jê-sus sẽ hiện sinh ra trong tấm lòng của bạn, và bạn sẽ được tái sanh và được sự cứu chuộc. Nếu bạn muốn đến với Chúa Jê-sus để tiếp nhận Ngài, xin mời bạn hãy cùng cầu nguyện với tôi lời cầu nguyện sau đây.

“Chúa ơi con xin đến với Ngài, con xin dâng Ngài đời sống của con. Con tin rằng Jê-sus đã chết để chuộc tội cho con, và Ngài đã sống lại cho con. Con cần được tha thứ. Con cầu xin huyết của Jê-sus tẩy sạch con, cho con được thành con cái Ngài, và Ngài làm Chúa của đời con. Con cầu nguyện nhân danh Chúa Jê-sus Christ. A-men.”

Q.H. dịch từ bài giảng tại Hội thánh Blagovest